找到相关内容171篇,用时45毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 印光法师答:净土法门是小乘吗?

    佛果。大矣哉,净土法门也。可怜哉,不唯不修,而复辟驳之大聪明人。幸矣哉,愚夫愚妇,,得与观音势至清净海众同为伴侣。彼大聪明人,纵有宿福,不即堕落三途,而望愚夫愚妇之肩背而不可得。况既谤此法,... 问: 净土法门是小乘吗? 印光法师答: 净土一法,为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生之总法门。余诸法门,虽则高深玄妙,而博地凡夫,谁能现生亲证,而得其实益。唯、念佛、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/15135079071.html
  • 印光法师答:自力、佛力的含义是什么?

    哉。)譬虽出生死,尚未成佛。学问不充,不能如是者甚众。譬惑未断尽,不出生死苦海者甚众也。念佛法门,纵不明教理,未断惑业。但能,求生净土。临命终时,决定蒙佛亲垂接引,往生西方。既生西方,见佛闻法,悟无生忍。即此一生,定补佛位。此是佛力,又兼自力。谓,是自力能感于佛。誓愿摄受,垂慈接引,是佛力能应于我,感应道交,故得如是。又若深明教理,断惑证真,则往生品位更高,圆成佛道更速。所以文殊普...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22063317376.html
  • 我们的唯一——《阿弥陀经》

    时代的我们,想了生死速成佛道,唯一的法门就是,求生西方净土。《像法决疑经》云:“……末法一万年,念佛得坚固”,《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”释尊都如此悬记,可见...往生西方不要求断见思惑,也不苛求开悟等等条件,只要,一旦往生,得殊胜功德,速成佛果。善导大师在《观经四帖疏》中有一个水火二河白道喻,寓意深刻,表达了娑婆世界修行人净土起的心路历程,对自力修行...

    智 觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560268423.html
  • 大安法师讲为母亲临终助念的经验和教训

    助念与往生的关系?   大安法师答:哦,对待这一点,大家一定要知道,往生的正因是这个念佛人本具的、感通。其他的人是一个助缘,正因和助缘的关系一定要摆正他的主次,你这个什么叫助念?助念...我说:“你怎么这么糊涂啊!这个时候你赶紧跟他念南无阿弥陀佛呀!你还在那呱啦、呱啦念《地藏经》干嘛?往生西方极乐世界正因是嘛!”发心又发的大,又发的猛,他是东北人嘛,一天都是几百拜的大磕头,什么...

    大安法师

    |助念|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13405187540.html
  • 印光法师答:请问什么叫禅、净,以及有禅和有净?

    ,纯真心体也。(离念灵知者、了无念虑、而洞悉前境也)。净土者,即,求生西方。非偏指唯心净土,自性弥陀也。有禅者,即参究力极,念寂情亡,彻见父母未生前本来面目,明心见性也。有净土者,即真实发菩提心,生发愿,佛名号,求生西方也。禅与净土,唯约教约理。有禅有净土,乃约机约修。教理则恒然如是,佛不能增,凡不能减。机修须依教起行,行极证理,使其实有诸己也。二者文虽相似,实大不同。须细参详,不可...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14095317397.html
  • 发菩提心与求生净土

      生死是我等第一件大事,净土法门是我等了生脱死的无上妙法。在娑婆世界末法的今天,佛法浩若渊海,唯有净土一法是以凡夫地发菩提心,,仰仗佛力,即可带业往生,一生成就。除念佛之外,其他法门,我等...美好安乐,就是希望众生能发起出离心,念娑婆苦,深信发愿,求生极乐世界。  (2)、真为生死,发菩提心,,定生极乐。谚云:“三百六十行,行行出状元。”社会的各行各业的人,不论贤愚贵贱,皆可发菩提心...

    释佛泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142452.html
  • 四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏

    阿弥陀佛接引铜像,意义至为深远。观经云:以观佛身故,亦见佛心。佛心者,大慈悲是。以无缘慈,摄诸众生。吾人睹见阿弥陀佛相好庄严,便可领略到阿弥陀佛平等救度我等众生的愿心。引发吾人,求生极乐的善根。 ...四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏  匡庐秀甲天下,高人蔚生,地灵人杰,誉动震旦。东晋远公大师,肇建东林祖庭,缁白二众谨律之侣,绝尘之士,四方不期而至,启立白莲社于阿弥陀佛像前,建斋立誓,修念佛三昧,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494873717.html
  • 度亲脱苦真大孝 慈母姑婆尽生西

    刘若兰女居士,法名慧宝,家住武昌区小东门一带。她学佛以后,自度化他,行菩萨道,勉尽其力。成功地度化母亲佛并往生西方净土。今年(2005年)10月又度化其婆母入莲池海会。武汉市众佛子知其事者,无不称扬赞叹其真真修,孝行圆满。   刘居士的母亲杨焕芝老人,住在汉阳。从女儿那里接受净土法门后,即。念佛五年,功行圆满,于2003年往生西方。享年九十二岁。临终时神志清醒,佛号不断。有七位居士...

    佚名

    |孝亲|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09015990334.html
  • 昙鸾法师净土思想探微

    阐发,并且有些地方还做了充分的发挥,更提出了一些重要观点,如“二力二道、他力本愿、”等。不仅开中国净土思想之先河,更影响到之后一千多年净土宗的发展。尤其道绰、善导等大德在继承其思想的基础上,...投生天、人善道,作为信徒的追求。尽管如此,相对于净土经典揭示极乐世界依正二报的种种清净庄严。他方彼佛的本誓愿力,以及,即得往生之便利,且一旦往生彼国,即永无堕落烦忧,究竟安乐的保证,对于普通信徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553761764.html
  • 大安法师:助念与往生的关系

    大家一定要知道,往生的正因是这个念佛人本具的、感通。其他的人是一个助缘,正因和助缘的关系一定要摆正他的主次,你这个什么叫助念?助念就是帮助这个病人保持他愿行的正念,是一个帮助的行为,是个...所以他跟我讲的时候,我说:“你怎么这么糊涂啊!这个时候你赶紧跟他念南无阿弥陀佛呀!你还在那呱啦、呱啦念《地藏经》干嘛?往生西方极乐世界正因是嘛!”发心又发的大,又发的猛...

    大安法师

    大安法师|助念

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02502083234.html